来自遥远山地的巨木，被海边等待的艺术家截成一段又一段。于是他就像探究海洋一样，探究这山林的象征物体。大树新鲜的剖面犹如被开启的密盒，那层层密密的环形年轮，雕刻着大树的生命历程。就像医生剖开人的身体，艺术家为山林中的生命之精巧神秘，为它在天光下闪现的自然辉光而赞叹。它是生命密码，藏匿着大自然万千消息，人类的科技手段实际上难以完全破译。与自然交流就像面对大河取一瓢饮，就能感到生命充满新鲜感，就有了再生的希望。因为我们是在与大自然对话中逐渐变成现在的“我们”。

　　尚春作为艺术家，是将自己沉浸在大自然，倾听自然的窃窃私语并和自然对语。他对事物异常敏感，能够发现事物形式细微的变化和形态的差异。他的作品朴素而单纯，厚重而富有生命意识。比如他将树的年轮和生命的代际替换联系的意图，比如他父亲的木工手艺与从小随父亲打下手的经验和生存体验，不仅给他思想和艺术观念带来关于生活价值和艺术价值的思考比照，而且是他的艺术形式的源头。之中有画家的意愿，也有生存的记忆，更有希望和期待。这些，无疑会在作品实现过程中得以加强和集中。所以看似单纯的作品自有形式带来的无穷意味，让观者根据各自的生存经验和学识修养，去解读，去对话。换句话说，艺术不就是在人生的舞台上通过一句台词或一段乐音，留下瞬间的痕迹吗?绘画和雕刻,不就是通过线，形体，一片色彩，表明世界在内心的位置吗?存在之语是那样遍布于普通事物之中，无论是在第一自然，在森林在大海，在天空在宇宙;还是在第二自然，在你我他的日常琐碎中，都有深厚而恒久的的持存。这大概就是尚春那些看似单纯直白，而又意味深远的作品留给我的遐思。

　　感受、处理、转换……是艺术之所以为艺术的必经之路。这种创造是一种艰苦辛劳的付出，经常要将已有的事物重新组合与重新分离。在分分合合，覆盖再显现中，形式的真实才得以呈现。艺术在这个过程中像脱胎换骨的生命一样，它带着密码，生长出新的样态。所以，他对树木年轮的处理过程，实际就是艺术观念和语言形式的探索过程。他以大量时间和精力，琢磨如何将树木的年轮转换为艺术形式语言。比如在表现手段上是平面、立体，是拓印、描绘，还是摄影或装置……他要准备大量的材料作表现的铺垫，于是他像手持钻具的开矿者，在地层深处勘探挖掘宝藏，或双手荷锄的农夫，在大地表层垦殖播种作物。他在树桩剖面上实施砍、削、劈、琢、烧、磨等诸多手段，让“年轮”浮出剖面，才有雕刻般的可触摸之感，才能成为拓印的“基底”，成为物体所呈现的“现场”。一般观众并不能根据画面完成的效果想象这些曲曲折折的过程，但这些过程在作品中起到了重要作用，一张意味隽永的画面，就是有无数看不见的“过程”的痕迹所组成，在这意义上说，没有过程就没有结果。

　　画家每次将这“雕琢”的树木年轮轨迹拓印在棉质的纸上，也就如一个清晰的声音穿透迷蒙的时空而来到意识之中;像从混沌之中受到一次召唤，存在之相从隐蔽之处显现出来。这个显现是艺术家进一步的“看见”，也就是根据自然留下的疏密肌理和结构层次再一次的“发现”。他凝神聚思，展开想象，从心灵的深处到经验的表层，从已有的审美积累，到日常的点滴印记，都在寻找和贴近符合这一召唤的形式，那就是再次的创造，为的是破译这年轮对他的感情含义。这含义要从已有的向心圆，已有的周而复始的轨迹，解读和寻找与生命之圆切合的缘份。

　　所以，一件作品之所以能有独立的形式语言，贯穿其中起作用的是艺术家的“思”。而这“思”在画家选择树木年轮作为作品基础时，已经关联到了形式的构成。在他的作品中，那些圆形和半圆，残缺的圆，多形态的圆，呈现的是一种哲理象征。这种象征也可以联想到漫长的人类文化传统，那种对于圆与生命的美好联系，显然古人和现代人一样，在自身与自然关系中发现了生命具有的独特形式，并赋予这种形式某种文化意义。但艺术家的使命是对生命样式的感性提炼，一种与自身活力相关联的形式要素，因而带有很强的个性色彩。比如圆形是人类从自然界的生命现象中概括出来的形式，一种完美、自然，天衣无缝，极富包容性的象征符号。但艺术家需要对从树的年轮中获取圆的形式重新运用，以彰显自己的情感结构和艺术趣味。比如，拓印下来的圆形多重叠置，错落有致疏密相间，形成前后空间关系和层次结构，用以表达时间和空间中的生成转换意象。

　　有些圆形被截取后，艺术家加入一些墨线，有勾勒也有晕染，有坚实如磐石划痕，也有如飞鸟空灵超逸。有交叉的线，有直线和弧线;有湿重的线和爽劲的线。有一种特别的“线”与主题关系更为密集，那是木工用来规范作业的“弹线”。这种线用棉料制成能吸墨，两头拉紧，中间用手指一弹，连接两点的墨线就落在物体上。这既连接事物，也分开事物。艺术家用此方法连接不同的圆或者分割同一圆为不同空间。这种线条的特殊是作为事物经纬法则的存在，它的意义在于以第二自然的方式并存于第一自然之中，成为存在的不可分内容。所以，就像人们在建筑和木质结构上感到的那样，这种线有份量，有温度和生命意象，它既来对自然的提炼，又发展于进化的平衡形式。这种手段的运用，使得创作者对自然与人的关系之间产生一种深刻的联系，从日常生存经验中获得存在之语。

徐虹，2016年7月17日于北京